Revista de Estudios Sociales en la cita enamorando

Revista de Estudios Sociales en la cita enamorando

Resumenes

El objetivo de el cronica es formular algunas hipotesis sobre la conexion dentro de familia asi­ como derecho sobre parentela en Chile desde la segunda mitad del siglo XX. Se sugiere que las leyes familiares operan con un fundamental desfase respecto de la contingencia social, reproduciendo un ideal normativo sobre estirpe. Primero, se presentan antecedentes conceptuales que desmitifican la idea sobre casa, derivando en las nociones de representacion social, diversidad familiar asi­ como examen igual que ejes analiticos. Segundo, se exponen tendencias demograficas parientes en Latinoamerica, desplazandolo hacia el pelo sus vacios. Tercero, se profundiza en el caso chileno desplazandolo hacia el pelo se realiza un recuento de las principales legislaciones en temas parientes. Al final, queda en evidencia una brecha dentro de la casa representada en la ley asi­ como sus referentes empiricos.

Keywords

Palavras chaves

Plano

Notas sobre la transcripcion

Fecha de bienvenida 06 de octubre de 2014Fecha sobre aceptacion 12 de marzo de 2015Fecha de modificacion 22 de marzo de 2015DOI dx.doi /10.7440/res52.2015.11

Notas de el autor

Este empleo seri­a consecuencia del Proyecto FONDECYT Iniciacion n? 11140059 “?Iguales ante la normativa? insercion desplazandolo hacia el pelo exclusion sobre maneras familiares en el Derecho chileno”. Agradezco a los/las evaluadores de este producto por las valiosos comentarios.

Texto entero

1 Legalmente, en Chile el origen de una parentela se define a partir de el acto de casamiento civil, entendido este igual que “un compromiso solemne por el cual un adulto asi­ como una chica se unen actual e indisolublemente por toda la vida, con el fin de vivir juntos, de procrear y sobre auxiliarse mutuamente” (art. 102). Con lo cual, de manera oficial la casa en Chile figura como heterosexual, monogamica, genera descendencia desplazandolo hacia el pelo habita pequeno un mismo tejado. Esta concepcion, Igualmente, puede rastrearse en la biografia al mirar las procesos sobre colonizacion, independencia y conformacion de las Estados nacionales en Latinoamerica, contexto en el que desempenaron un rol fundamental las influencias religiosas sobre espanoles asi­ como criollos; en general, la parentela cristiana que hemos heredado y no ha transpirado reafirmado se ha caracterizado por su monogamia asi­ como por la insistencia en la libre eleccion del companero marital, Igualmente de una evaluacion moral oposicion de la sexualidad, en particular en su manera premarital (Therborn 2007). Igualmente, en terminos sobre derechos —leyes y decretos—, se puede decir que esta definicion sobre parentela “moderna” se halla respaldada desde el siglo XIX en los codigos civiles fundacionales sobre Estados nacionales igual que Chile (1855), Argentina (1869) desplazandolo hacia el pelo Brasil (1916), donde el jerarca (pater familiae) aparecia igual que comienzo absoluta del grupo familiar y se establecia como imperativo el deber de obediencia de la mujer ante su marido (Jelin 2007).

  • 1 Se deberia precisar, eso si, que hay una contradiccion dentro de las preceptos de la Nueva jurisprudencia sobre Matri (. )

2 En Chile, la normativa sobre casamiento Civil se instaura en 1884, pero solamente a partir de 1998 se omite el apelativo sobre “ilegitimo” o “natural” Con El Fin De citar a las hijos nacidos exteriormente de la institucion matrimonial, y no ha transpirado en 2004 deja de concebirse legalmente como la liga indisoluble, por medio de la ley de divorcio (Valdes 2007).1 y no ha transpirado es que En Caso De Que miramos la evolucion de el derecho sobre parentela en Chile, posiblemente llegaremos a pensar que la parentela cambia an una celeridad infima, otorgando apoyo blackdatingforfree estabilidad a sus integrantes. Nunca obstante, esta es la conclusion basada exclusivamente en el mundo de estas representaciones sociales plasmadas en la normativa.

3 En resultado, en terminos teoricos, la familia es una representacion que crea asi­ como da coherencia a las dinamicas sociales. Contiene la grupo sobre esquemas normativos acerca de la constitucion sobre la pareja sexual y la identificacion intergeneracional, que modelan una enorme proporcion sobre nuestras acciones, habitos desplazandolo hacia el pelo valores. La familia Ademi?s actua como un nexo heredero asi­ como reproductor sobre la determinada costumbre, generando interes actual y proyecciones futuras en las integrantes. La casa, en resultado, es social y no ha transpirado personal al identico tiempo (Garcia y sobre Oliveira 1994; Therborn 2007; Tuiran 2001). Pero En Caso De Que la concebimos exclusivamente igual que representacion social, la parentela, entonces, toma recorrido sobre lo que son las clases empiricas.

4 Las “familias empiricas”, por otra parte, son expresiones de ajustes que se proporcionan a grado de la interaccion y no ha transpirado vida cotidiana de sujetos comunes y corrientes, en comunicacion con el ideal normativo-representacional se intenta, en pocas palabras, sobre un producto entre las expectativas sociales, los proyectos personales y la “dureza” de el universo al que se ven alineados. Dialogo que, ademas, posee un caracter ambivalente, pues, por un lado, resulta una transformacion concreta de los vinculos parientes, a la ocasii?n que, por el otro, implica el mantenimiento sobre ciertas expectativas de relaciones. Igual que lo expresan Araujo desplazandolo hacia el pelo Martucelli

La fuerza reglamento sobre las lazos familiares, desplazandolo hacia el pelo, sobre todo, la eficiencia simbolica de estas funciones estatuarias, continuan estando la verdad vigente. Aunque la familia seri­a, al mismo lapso el decorado de busquedas desplazandolo hacia el pelo anhelos sobre escapar al sentimiento de asfixia que genera esta imposicion asi­ como sobre producir modalidades relacionales mas singularizadas y no ha transpirado, especialmente, ductiles. En esta perspectiva lo que prima es la estres dentro de lo que efectivamente viven los actores y no ha transpirado la modo norma —ideal— igual que creen que deberian vivir y efectuar las cosas. (Araujo asi­ como Martuccelli 2012, 181)

cinco Por lo tanto, no cabe dubitacion de que las representaciones sobre casa nunca coinciden exactamente con lo que son sus clases empiricas. En realidad, son muchos las aristas asi­ como las reveses que emergen en el momento de meditar la trato dentro de estirpe y no ha transpirado derecho sobre casa; tanto la dimension historica igual que las tendencias demograficas resultan indispensables al pensar desplazandolo hacia el pelo contrastar esta conexion. En este sentido, el presente cronica busca exponer algunas hipotesis referente a la conexion que se estaria ofreciendo dentro de clases familiares desplazandolo hacia el pelo derecho en Chile. Este objeto se cumplira a traves de la revision sobre antecedentes historicos, juridicos desplazandolo hacia el pelo demograficos, Asimismo sobre la indirecta a postulados teoricos derivados de la sociologia sobre la parentela.

6 El texto se divide en tres partes. En primer lugar, se presentaran algunas reflexiones sobre la clan tomadas de la sociologia y no ha transpirado los estudios de genero, a fin de enmarcar teoricamente la problematica. Igual que segundo paso, se realizara la corto caracterizacion sociodemografica de la clan latinoamericana, con la intencion sobre dialogar con los supuestos de el primer apartado, a la oportunidad que demostrar las vacios que tienen las sistemas sobre medicion censal para realizarse cargo de la diversidad familiar. Para finalizar, intentando poner en dialogo la familia representada con la parentela empirica an objetivo del caso chileno, se realizara una breve exposicion de la modo en que el Derecho sobre este pais ha asimilado las transformaciones familiares a traves de la formulacion sobre leyes. Las conclusiones nos llevaran a la hipotesis de la brecha dentro de la parentela representada por el Derecho en Chile —correspondiente a ideales normativos— asi­ como las clases parientes concretas de el estado. Pese a su simule simpleza, la hipotesis estaria indicando un contratiempo mas hondo de validez legal y licitud moral, que es la supuesta “igualdad ante la ley”.2

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *